06:04 24 июня 2016 г.
Достопримечательности земли цивильской
Тихвинский женский монастырь
Монастырь являлся важным духовным, хозяйственным и культурным центром на чувашской земле, а его строения вобрали в себя различные традиции отечественного зодчества. Самым монументальным строением является Тихвинский храм, возведенный в 1886 г., в основном на средства казанского купца В.Н. Никитина, по проекту известного архитектора П.Е. Аникина.
Собор обладал прекрасной акустикой и поражал богатством оформления интерьеров. Неизгладимое впечатление производила роспись храма, выполненная живописцем П.П. Веселовым.
Цивильский Тихвинский Богородицкий женский монастырь сполна разделил всю трагедию Русской православной церкви - изъятие церковных ценностей, использование не по назначению и разрушение храмовых строений, уничтожение колоколов и многое другое.
В 2009 году были установлены купола с золотым покрытием на Тихвинский собор Тихвинского Богородицкого женского монастыря. Теперь монастырь сверкает золотыми куполами и этот восхитительный свет согревает души и указывает путь всем мирянам, оказавшимся на земле цивильской.
Величественный Тихвинский собор, прослуживший 39 лет, был закрыт в 1925 году. Вскоре в монастыре, официально закрытом в 1927 году, не осталось ни одной инокини. Мглою окутаны их дальнейшие судьбы. После закрытия монастыря его строения занимали неполная средняя школа, пионерский клуб, детский городок (детский дом), воинская часть, педучилище, школа-интернат и другие организации и учреждения.
Последним владельцем храма и других монастырских строений было техническое училище №5.
В1998 году после более чем семидесятилетнего перерыва Тихвинский Богородицкий женский монастырь возобновил свою деятельность. Находящиеся в плачевном состоянии оставшиеся монастырские строения возвращаются истинным хозяевам.
Возвращение порушенных святынь - характерная черта нашего времени. Возвращаются остатки безжалостно растоптанного некогда мощного культурного слоя.
Тихвинский собор оказался лишенным пятиглавия и сводов. Были разобраны на кирпич мощные столбы, поддерживающие центральный барабан. Интерьер искажен перекрытиями, разделившими объем храма на три этажа. Фасады изуродованы прорубленными в кладке стен окнами. От красавицы колокольни не осталось и следов. Деревянный Харлампиевский храм, дар знаменитого чувашского купца П.Е. Ефремова, разобран на дрова. У истоков возрождения обители стояла матушка Агния. Трудно переоценить ее личный вклад в это богоугодное дело. Царствие ей небесное. Теперь храм преобразился и задышал.
Здесь прошлое и настоящее
Из глубин веков берет свое начало Цивильский район, раскинувшийся вдоль берегов рек с одноименным названием, которые, соединяясь, несут свои воды в Волгу, передавая ей земной поклон от людей, населяющих эту благодатную землю. Она, богатая лесами и полями, песнями и стихами, сельскими населенными пунктами и вечно юным городом Цивильск, устремлена в будущее и молодеет с каждым годом. В ней боль и радость цивилян, прошлое, настоящее и будущее этих людей, которые помнят ополченцев Минина и Пожарского, отряды восставших крестьян под предводительством Степана Разина и Емельяна Пугачева - руководителей крестьянских восстаний 17-18 вв.
Радует нас этот край своими людьми, игрой волн Большого и Малого Цивилей, златоглавыми куполами Тихвинского женского монастыря, многоголосьем ярмарки, пленяет своей красотой во все времена года. Он для нас, цивилян, - земля отцов и дедов, завещанная ими, и мы будем любить, беречь и приумножать богатства края своим повседневным трудом на благо всего населения района.
Ярмарка - время встреч и общений
Удивительное дело - национальные праздники. Раньше ни один праздник на пустом месте не рождался. Может быть, поэтому они до сих пор сохранились и пользуются большой популярностью в народе. В нашем районе есть праздники, которые стали традиционными -это Акатуй, Цивильская Тихвинская ярмарка и Тапё (День деревни).
По окончании всего цикла весенних земледельческих работ проводился праздник Акатуй. "Акатуй" переводится как "праздник земледелия". В этот день деревня принимала праздничный вид, на улицах царило веселое оживление. Когда народ собирался, начинались состязания: бег, скачки, прыжки, борьба, стрельба из лука и т.д.
Самым популярным видом соревнования являлась борьба на поясах. Оставшийся непобежденным борец получал титул богатыря. Его обычно награждали бараном.Примечательной особенностью праздников Акатуй в последнее время является чествование передовиков сельскохозяйственного производства, концерты самодеятельных и профессиональных художественных коллективов, соревнования по различным видам спорта, разъездная торговля и т.д. Мы, как и древние чуваши, собираемся вместе, чтобы отдохнуть от весенних трудов, рассказать друг другу об удачах и неудачах, от души повеселиться, показать свою удаль в играх и соревнованиях.
Традиционная Цивильская Тихвинская ярмарка славится не только в районе и в республике, на нее приезжают и из близлежащих регионов. Слово "ярмарка" в переводе с немецкого языка означает "годовой рынок", так как ярмарки проводились в год один раз в одно и в то же время. Не была исключением и Цивильская Тихвинская ярмарка. На ярмарку в Цивильск, зная об этом заранее, съезжались купцы всех гильдий из Казани, Нижнего Новгорода, Свияжска, Симбирска, Чебоксар, а также жители разных волостей и уездов Чувашии с хлебом, продуктами, дровами, кустарными изделиями, живностью. Ярмарки служили не только центром купли и продажи, но и центром общения между людьми, местом встреч дальних родственников, источником получения новостей жизни из разных волостей и уездов, деревень.
Новое дыхание приобрела Тихвинская ярмарка в XXI веке. Сегодня достоинство Цивильской Тихвинской ярмарки - это обширная программа культурных и спортивных мероприятий. Здесь до сих пор можно встретить изделия народных промыслов. Каждый может попробовать национальную чувашскую кухню. Как в давние времена, ярмарка - это время встреч и общения, когда приезжают дальние родственники, друзья и знакомые.
Лето - пора молодежных знакомств, встреч, народных гуляний. В старину молодежь вечерами собиралась за околицей и устраивала хороводы, пляски, игры. В процессе игр молодые парни ближе знакомились со своими избранницами. Здесь устраивали не только народное гулянье на всю деревню, а большие общеродовые игрища. В определенный день в так называемую материнскую деревню собиралась молодежь со всех дочерних, меньших близлежащих деревень. Рядом на лугу, около рощи или на лесной поляне было постоянное место для проведения сборищ молодежи. Ближе к полудню к этому месту собиралась молодежь. Приезжали также торговцы сладостями, мелким товаром, игрушками. Весь день до позднего вечера на площадке играла музыка.
В районе в малых деревнях возрождается старинный праздник Тапё. Организаторы праздника умело подходят к проведению мероприятий, учитывают старинные традиции и требования времени. В программе праздника концерты, игрища, спортивные состязания, чествование старожилов. Участники праздника поют песни тех времен и радуются тому, что вернулось старинное веселое время проведения Дня деревни. Жители и гости принимают участие в потешных конкурсах и спортивных состязаниях, вместе с самодеятельными артистами поют песни. Как и полагается, есть на празднике и чувашское пиво, и шюрбе, и многое другое для услады души и тела.
Автономное учреждение Чувашской Республики «Цивильский издательский дом» Министерства цифрового развития, информационной политики и массовых коммуникаций Чувашской Республики